Египетский обелиск

Your browser may not support display of this image. Знаменитый египетский обелиск фараона Тутмоса III, возраст которого составляет 4,5 тысячи лет, в 330 году привез в город Константин Великий. Почти 60 лет ему не могли найти достойного места, и все это время он лежал на земле, пока не был установлен по приказу императора Феодосия I на ипподроме.

Египетский обелиск является наиболее древним памятником античности не только ипподрома, но и Стамбула. Фараон соорудил его в честь триумфа Месопотамии. В Египте и в крупнейших городах Европы имеются копии этого обелиска.

Несмотря на периодические землетрясения (в 6-7 баллов) происходившие в Стамбуле через каждые 100 лет, этот обелиск сохраняет свой первоначальный вид. Он изготовлен из бело-розового ассуанского гранита. Вес его достигает 300 тонн. На всех 4-х сторонах обелиска имеются египетские иероглифы, изображающие героические деяния фараона Тутмоса. В верхней части изображён фараон и бог Амон. Под этим изображением — коршун по имени Хорус. Некоторые человеческие фигуры подверглись разрушениям, исчезла и стёрлась часть букв. Подножие обелиска, будучи не совсем ровным, было изменено с помощью 4-х бронзовых амфор. На водных каналах, присоединённых к этим амфорам, в древнейшие времена устраивались развлекательные игры. В самой нижней части обелиска находится пьедестал. На пьедестале изображены: императорская ложа, строительство обелиска, девушки, танцующие до начала состязаний, конные состязания, император, принимающий дары и многие другие рисунки на мраморе.

Бронзовая квадрига лошадей, украшавшая стену ипподрома напротив императорской ложи, была вывезена крестоносцами в Венецию и ныне является жемчужиной площади Св. Марка.

Когда город захватили турки, ипподром, разоренный еще крестоносцами, был снесен. Этот район был назван на турецком Атмейданы, обелиск же и сейчас продолжает стоять на месте бывшего ипподрома напротив мечети Ахмеда.

Египетский базар

По-турецки он зовется Mısır Çarşısı, а гостям города он также известен как Рынок специй. Он уступает по площади Гранд Базару, но все равно является вторым по величине в Стамбуле. Как и Гранд Базар, Египетский базар расположен в историческом центре — в квартале Эминёню позади мечети Ени, у входа в бухту Золотого Рога. У рынка довольно интересная форма — сверху он выглядит как буква L в зеркальном отражении. Это крытый рынок с шестью воротами и купольной свинцовой крышей. История рынка началась в 1660 году, когда первоначально деревянный базар был возведен архитектором Казимом Ага. Египетским он стал неслучайно — основными торговцами в прошлом здесь были именно египтяне, продававшие специи, которые поступали в Египет из Индии.

На Египетском базаре уместилось примерно 80 магазинов — цифра, конечно, не сопоставимая с Гранд Базаром, но на богатство выбора это никак не влияет — здесь есть то, что больше в Стамбуле нигде не найти. Ассортимент специй, косметики, парфюмерии, лекарств и лечебных трав, бакалеи, сухофруктов просто поражает воображение. Специи, к слову, можно приобрести как в готовых пакетиках, так и на развес. Изначально на базаре было 86 дукканов — это магазины, в которых продавались различные медикаменты и текстиль. Некоторые средства для лечения и травы можно найти только здесь, так что старая торговая традиция жива и по сей день. В те времена фармацевты были одновременно парфюмерами, поэтому неудивительно, что Египетский базар и сегодня является центром парфюмерии и косметики. Один из самых популярных товаров — афродизиаки, пользующиеся спросом уже с давних времен. Помимо этого, на рынке можно купить самую лучшую в мире хну, огромное количество разнообразных масел, натуральные губки, розовую воду и, конечно, замечательное мыло, например, из оливкового масла. Особый интерес представляют вручную сплетенные мочалки под названием «kese» — в хаммамах их используют специально для отшелушивания омертвевших клеток кожи.

Бакалейные магазины Египетского базара — настоящее открытие для любителей вкусно поесть. Торговцы предлагают всем желающим множество варений, к примеру, из вишни, клубники, инжира, абрикосов и айвы, потрясающий выбор меда, бастурмы (вяленого и копченого мяса), мясных консервов и колбас, всевозможные виды сыров, турецкий лукум и знаменитые турецкие сладости, которые сами по себе — одна из достопримечательностей Турции. Непременно стоит заглянуть в один из магазинов с сухофруктами, выйти без покупок из которого будет сложно: фисташки, изюм, фундук, миндаль, курага, кокосы — это лишь немногое из того, что будет предложено.

Рынок специй знаменит также рестораном «Pandeli», находящимся на верхнем этаже портала южных ворот. У ресторана довольно богатая история — он открылся еще в 1901 году, и его посетителями были многие выдающиеся личности, например сюда часто заходил Мустафа Кемаль Ататюрк.

На Египетском базаре также принято торговаться и плюс необходимо ориентироваться в этой россыпи экзотических товаров, чтобы выбрать действительно подходящий. Однако насладиться неповторимым колоритом восточного базара ничто не помешает!

Новая мечеть

Гармоничный пример классической османской архитектуры, элегантная Новая мечеть (1597-1663) с её двумя минаретами, — одна из самых приметных достопримечательностей Стамбула. Строительство мечети (1597) начала Валиде Султан Сафие. Честолюбивая албанка, бывшая любимой и даже почти 20 лет единственной женой султана Мурада III, она полностью подчинила своему влиянию слабовольного и сладострастного старшего сына, ставшего после смерти отца султаном Мехмедом III. Могущество Сафие наиболее очевидно воплотилось в желании сооружения нового религиозного комплекса. Место, выбранное архитектором Давудом-агой для возведения мечети, находилось в квартале, где жили евреи-караимы, которых переселили на другой берег Золотого Рога. Если среди простого народа столицы Сафие пользовалась определенной популярностью, то армия и улемы (сословие богословов и законоведов) были очень недовольны ее огромным влиянием на султана и неоднократно, но правда безуспешно бунтовали против этого. Она утратила всю власть только после смерти Мехмеда III, когда новый султан Ахмед I отослал свою бабушку в Эски Сарайы, где та и умерла через 15 лет. Сафие, попав в старый дворец (1603), прекратила строительство мечети и недостроенное здание, отданное во власть дождям и ветрам, стало разрушаться. Только почти через 50 лет другая могущественная Валиде Султан — Хадидже Турхан — мать Мехмеда IV решила потратить свои богатства для реконструкции и завершения строительства мечети.

За выполнение этой задачи взялся архитектор Мустафа-ага. Комплекс зданий, спроектированный им, включал помимо мечети (диам. купола 17,5 м, высота 36 м) с монументальным внутренним двором, больницу, медресе, мавзолей-тюрбе, общественную баню, два мраморных фонтана и огромный рынок, известный под названием Египетский базар. Со временем комплекс стали называть – Йени Джами (Yeni Camii — Новая мечеть), хотя его полное официальное название – Йени Валиде Султан Джами (Yeni Valide Sultan Camii — Новая мечеть Валиде Султан). На церемонии освящения мечети 6 ноября 1663 г. помимо самой Турхан присутствовали её сын султан Мехмед IV и весь его двор. Французский путешественник XVII в. Г.-Ж. Грело писал, что Турхан оставила потомству жемчужину османской архитектуры в качестве вечного памятника её щедрости и предприимчивости. Валиде Султан Хадидже Турхан похоронили (1682) в огромном мавзолее (диам. купола 15 м) построенном за мечетью. Кроме неё в тюрбе Новой мечети захоронены пять султанов Мехмед IV, Мустафа II, Ахмед III, Махмуд I и Осман III, а также множество членов их семей. К мечети пристроен Султанский Павильон, связанный переходом с султанской ложей в мечети, попасть в который можно по пологому пандусу. Этот маленький трехкомнатный дворец, украшенный изникскими изразцами, резными деревянными декоративными панелями и инкрустированной перламутром мебелью, предназначался для отдыха Валиде Султан, при её посещении мечети.

Дворец Бейлербеи (Beylerbeyi Palace)

Восхитительный мраморный дворец Бейлербеи, построенный в XIX веке султаном Абдулазиз среди магнолиевых садов, расположен на азиатском побережье Босфора. Дворец использовался как резиденция для почётных иностранных гостей, неизменно вызывая восхищение и восторг своей утонченной изысканностью. Уникальные ковры ручной работы, потолок, украшенный люстрами из богемского стекла, фарфор из Китая и Японии. В разные годы здесь останавливались: австрийский император Франц Жозеф, король Эдуард VIII, иракский шах Насредин, французская императрица Евгения. Османские султаны в XVII веке строили здесь летние резиденции, павильоны В 1829 году султан Махмуд II приказал построить дворец Бейлербейи, его архитектором стал Киркор Амир Бальян. Уже при султане Абдюльмеджиде I деревянный Бейлербейи был частично уничтожен пожаром. Следующий султан, Абдюльазиз, велел полностью снести деревянную конструкцию и построить новый дворец.

В 1861 году на том же самом месте началось возведение новой летней резиденции Абдюльазиза по проекту архитекторов Агопа и Саркиса Бальян. В 1865 году возник дворец из белого мрамора и камня, протяженность которого вдоль побережья составила 65 метров. Его окружали сады из магнолий. Здание дворца разделено на две части: гарем и общие покои. Дворец имеет три входа и состоит из двух главных этажей, а также подвального помещения (кухня и кладовые).

Во дворце шесть парадных залов и 26 комнат. Интерьер дворца — причудливое сочетание разнообразных западных и восточных стилей. Меблировка и убранство гарема, по сравнению с общими покоями, скромнее. Интересно, что пол в Бейлербейи покрывали тростником, который поставлялся из Египта. Зимой он защищал от сырости, а летом – от зноя. Поверх него настилались ковры из города Херек.

Сегодня во дворце можно великолепные люстры из богемского хрусталя, французские часы, китайские, японские, французские и турецкие фарфоровые вазы. Страстью султана Абдюльазиз были корабли, а в эпоху его правления турецкий флот был вторым по величине в мире после английского.

Страсть султана отразилась и на внутреннем убранстве дворца в виде многочисленных морских мотивов и изображений кораблей. Вокруг дворца находились охотничьи угодья, зоопарк и сад с растениями, привезёнными сюда со всего мира.

Существует туннель, ведущий из дворца в сады. Сегодня в туннеле расположились кафе и сувенирный магазин. Жёлтый и Мраморный павильоны, Музыкальные апартаменты, Олений Дом, Голубиный храм, птичий двор и королевские конюшни окружают дворец. Королевские конюшни были широко своими арками в форме подков и бронзовой статуе любимого коня султана Абдюльазиза перед воротами. С историей Бейлербейи связано событие, когда в 1847 году султан Абдюльмеджид лично испытал здесь телеграф, изобретение Самуэля Морзе. В итоге он выдал учёному королевский патент, ставший, как утверждают, первым в мире патентом на телеграф.

Девичья башня (башня Леандра, Кыз Кулеси, тур. Kız Kulesi, англ. Maiden’s Tower) — расположена в азиатской части Стамбула на небольшом островке Босфорского пролива в районе Ускюдар. Башня является одним из символов города.Существует несколько версий строительства башни. По одной версии Девичью башню построил афинский полководец Алкивиад для контроля над пришествием персидских кораблей в Босфорский пролив. По другой — башня была построена во время правления императора Константина Великого в качестве сторожевой вышки.

За свою долгую историю башня побывала в качестве маяка, тюрьмы и карантинного изолятора. В 1943—1945 году башня была восстановлена по образцу, соответствующему её облику в XIX веке. В настоящее время в башне располагается ресторан.

Существуют много легенд о строительстве башни и об её местонахождении. Наиболее известная турецкая легенда гласит: Турецкий султан безумно любил свою дочь. Однажды ясновидец напророчил, что его дочь умрёт, когда ей исполнится 18. Султан отдал приказ, чтоб до тех пор, пока его дочери не исполнится 18, построить башню. После того, как башня была построена, султан приказал перевести его дочь в башню, чтобы уберечь её от возможной смерти. Когда дочери султана исполнилось 18, султан подарил ей горшок с фруктами. Когда именинница открыла горшок, в фруктах оказалась ядовитая змея, которая укусила девушку, впоследствии чего она умерла, как и было предсказано. По другой легенде — девушка осталась жива, её спас принц, высосав яд змеи. Отсюда и название — Девичья башня.

Еще одна легенда расказывает о втором названии башни — башни Леандра. Согласно этой легенде башня получила своё имя в честь героя древнегреческого мифа — юноши Лендра, который полюбил Геро, жрицу Афродиты, ради него нарушившей обет безбрачия, и, чтобы встречаться с ней, каждую ночь переплывал пролив Дарданеллы. Опасности не могли остановить влюбленного юношу и каждую ночь снова и снова он плыл туда, где горел далекий огонь факела, который зажигала Геро. Но однажды огонь погас и не смогший найти в темноте правильную дорогу к островку Леандр утонул. Утром волны вынесли его тело к ногам так и не дождавшейся его девушки. В отчаянии девушка поднялась на башню и бросилась в море и утонула.

Фенер и Балат

На прибрежных районах города «Айвансарай» и «Балат», имеется много церквей и синагог, а также больница «Балат», построенная построенная в 1858 г., зажиточными еврейскими общинами в пользу неимущих в благотворительных целях. В районе «Фенер» — три замечательных исторических здания. Первое из них — Греческий лицей для мальчиков. Здание лицея со своеобразным архитектурным достоинством и цветом стен, привлекают внимание туристов. Лицей, основанный в XV столетии, воспитал многих известных и выдающихся людей. Теперешнее здание лицея построено в 1880 г.

Второе историческое здание: Болгарская Церковь, на набережной. Настоящее название — Церковь Св. Стефана. Построена в 1896 году, а в качестве строительного материала использована литейная форма, изготовленная в Австрии и привезённая в Стамбул через Дунай и Чёрное море. Последнее здание — Греческая патриархия, которая считается одной из важнейших на всём прибрежье Халича. Здание Патриархии сравнительно новое. Неподалеку от него — Церковь Св. Георга, датируемая 1320 г. Здесь хранятся некоторые священные реликвии христианской религии, могилы святых и трон патриаршества и ценнейшие иконы. Последний район, Джибали, в окрестностях Ункапаны-церковь Св. Теодосии, датируемой IX веком, и превращенной в мечеть (‘Тюль Джами») в начале XVI столетия. На набережной, не доходя до моста Ункапаны, находится высотное здание табачной фабрики, построенное в 1884 году. Проходя по по ататюркскому бульвару, справа, на холмике, можно увидеть монастырь Пантократора (Вседержителя), или «Зейрек Джами».

МОНАСТЫРЬ ПАНТОКРАТОРА (ВСЕДЕРЖИТЕЛЯ) ИЛИ ЗЕЙРЕК ДЖАМИ

Монастырь был построен архитектором Никефоросом по заказу императора Иоаннес Камненоса II и его жены Ирины. Рядом с комплексом монастыря, находятся 2 церкви, между ними могильные часовни, а вокруг них больница, благотворительное заведение для бездомных и неимущих стариков, психиатрическая лечебница, монастырские кельи. Монастырь Пантократора, считается вторым по величине, после Айя-София и содержит около 700 человек обслуживающего персонала. После завоевания города, церкви были превращены в мечеть, монастыри в медресе. Цветная мозаика, которой устлан фундамент и остатки цветных витражей окон, являются редчайшими доказательствами былого величия этого здания.

Мечеть Султана Эйюпа

Мечеть Султана Эйюпа (Eyüp Sultan Camii) построена в 1459 г. по распоряжению султана Мехмеда II на месте захоронения Абу Эйюпа эль-Ансари. Этот верный сахаб Пророка Мухаммеда скончался здесь во время осады арабами Константинополя в 674-678 годах. Его мавзолей (Eyüp Sultan Türbesi), ставший частью религиозного комплекса мечети Султана Эйюпа, самая почитаемая мусульманская святыня в Турции и одна из главных святынь Ислама после мечети Аль Харам (Мекка), мечети Пророка (Медина) и мечети Аль Акса (Иерусалим). С начала XVI в. установилась традиция, согласно которой по восшествии на престол султан торжественно отправлялся к мечети Султана Эйюпа, где шейх уль-ислам надевал ему на пояс легендарный клинок основателя династии Османа Гази и всенародно провозглашал повелителем мусульман.

Мечеть, построенная в XV в. архитектором Атиком Синаном, разрушилась во время сильного землетрясения в 1766 г. Существующее сейчас здание мечети Султана Эйюпа построил (1798-1800) архитектор Узун Хусейн Эфенди. Квадратное в плане здание мечети возведено из белого мрамора и увенчано куполом (диам. 17,5 м), вокруг барабана которого, разместились ещё 8 небольших куполов. Рядом с мечетью два высоких граненых минарета с конусообразными крышами. С трёх сторон внутреннего двора мечети проходит крытая галерея. Во дворе, перед входом в мечеть, в тени огромных платанов, фонтан ритуальных омовений — шадырван. Именно здесь проходила торжественная церемония «опоясывания мечём». Пол внутри здания мечети с богато украшенным внутренним интерьером застлан изумительным ковром зелёного цвета. Перекрытое куполом восьмиугольное здание тюрбе Абу Эйюпа эль-Ансари (1484) украшено прекрасными изразцами разных периодов, в цветовой гамме которых преобладают небесно-голубые и зелёные тона.

Внутри мавзолея хранятся святые мусульманские реликвии, среди которых есть и отпечаток следа ноги Пророка Мухаммеда. Крышка саркофага Абу Эйюпа украшена затейливой каллиграфической арабской вязью, а окружающая сам саркофаг серебряная решётка (дар султана Селима III) — настоящее произведение искусства. В Рамадан и в дни исламских праздников массы правоверных мусульман обязательно навещают священное место. По пятницам, за полтора часа до полуденной молитвы, перед мечетью выступает со своей программой любительский оркестр «Мехтер». Музыка, огромные старые платаны, стаи голубей около фонтана, толпы паломников, молящиеся в мечети и рядом с ней, нарядные мальчики в сине-белом атласе, бойкие торговцы на маленьком базарчике мусульманских сувениров поблизости и многочисленные туристы создают мистическую, красочную и праздничную атмосферу, царящую вокруг мечети и мавзолея.

Гробница Эюпа

Эйюп эль-Ансари по прозвищу Эйюп-султан был одним из первых мусульман, ближайшим другом, сподвижником и личным знаменосцем пророка Мухаммеда. Эйюп погиб во время арабской осады Константинополя в VII веке, а его могилу чудесным образом обнаружил один дервиш вскоре после турецкого завоевания. Гробница Эйюпа и построенная рядом с ней мечеть Эйюп-султана — четвертая по значению святыня ислама после Мекки, Медины и Иерусалима (и единственная, которую может увидеть вблизи любопытный путешественник, если он не мусульманин и не палестинец).

Сюда стекались тысячи пилигримов, обильные пожертвования использовались для украшения святынь, правоверные старались поселиться поближе к святому месту. Вдоль берега и на склонах окрестных холмов поднялись деревянные особняки и обители дервишей, появилось множество лавок со съестным, а на улицах рядом с пристанью раскинулся шумный рынок, с которого можно было унести на память какой-нибудь душеспасительный сувенир. Благочестивые люди старались обзавестись фамильным местом на кладбище Эйюп (Eyüp Sultan Mezarlığı).

Стамбульские городские стены

Городские стены Стамбула протянулись на двадцать два километра. Они проходят по трем районам: Мраморные стены идут по побережью Мраморного Моря, Галические — по берегу Галики, а земляные стены тянутся по территории Зейтинбурну.

Стены района Зейтинбурну начинаются от Башни Мермер на морском побережье, имеют сто двадцать три башни и заканчиваются через пять с половиной тысяч у Галича возле Эдирнекапы. Они имеют внутренний и внешний ряды и разделены рвом между ними.

У стен имеются тридцать шесть малых и больших ворот, через которые можно входить и выходить. Шесть главных ворот находятся внутри Зейтинбурну: Алтын Капы (или Йалдызлы Капы), Белград Капы, Йедикуле капы, Мевлана Капы, Силиври Капы.

Стены, которые образуют прекрасную защитную систему, обусловленную их длиной, разрушались всего два раза за всю свою историю: после множества атак тысячей с лишним латинских католиков и армией султана Мехмета Второго Завоевателя в середине пятнадцатого века.

Земляные стены созданы впервые в четыреста тринадцатом году нашей эры в период правления Императора Теодозиса Второго. Они много раз разрушались во время землетрясений и войн, но всегда восстанавливались. Все императоры уделяли внимание этим стенам, поскольку они являлись не только защитой, но и символом уважения к императорам. Потому их всегда, даже во времена Оттоманской Империи, старались содержать в хорошем состоянии. И лишь на закате Оттоманской Империи они перестали иметь свое значение.

Огромная часть стен и башен разрушились в период землетрясения четыреста сорок седьмого года. Они были в срочном порядке воссозданы по причине надвигающегося нападения Хана Атиллы, завоевывающего европейские страны. Стены неоднократно разрушались из-за землетрясений в семьсот сороковом году и в самом начале шестнадцатого века. Император Леон Третий ввел новые налоги в семьсот сороковом году с целью финансирования работ по ремонту ворот. В тысяча пятьсот девятом году ремонт был закончен за год, к нему были привлечены восемь тысяч работников.

Основные Ворота — Алтын Капы (Золотые Ворота)

На стенах находится мраморная башня – Мермер башня. Примерно в тысяче километров от нее расположены главные ворота крепости – Золотые Ворота (Алтын Капы). Ворота Алтын Капы были не только началом дороги Виа Егнетия из Стамбула в Рим, после того установления здесь императором Теодосисом Первым победной арки, они к тому же являлись главными воротами, через которые осуществлялся въезда в город. Императоры въезжали через эти ворота с аркой с войн, возвращаясь в город победителями.

Император Теодосис Второй поставил две башни с двух сторон арки с той целью, чтобы соединить их со стенами на земле. Эти ворота называются «Позолоченными Воротами», поскольку арку и ее передний фасад украшают позолоченные украшения, позолоченные бронзовые надписи и статуи.

Башни Йедикуле (Семь башен)

Султан Мехмет Второй Завоеватель соорудил здесь еще другие три башни, в итоге их стало семь. По той причине, что эта часть имеет вид крепости и форму пяти звезд, она называется Йедикуле.

Одна башня эксплуатировалась как тюрьма в период Византийской империи. В оттоманский период это место было государственным казначейством , а после Мурата Третьего (конец шестнадцатого века) это место опять стало тюрьмой, в которой содержались в качестве заключенных визири, повстанцы, паши, послы враждебных государств. Будучи реформистом, Султан Осман за это казнен здесь янычарами. После проведения Кахид Тамером восстановительных работ в 1959 году данное место стало музеем.

Другие важные ворота

Султан Сулейман Великолепный потребовал переселения сюда многих людей в 1512 году по окончании Белградской войны. Вновь населенное место стало называться Белградом, ворота в него – Белград Капы.

Помимо этих ворот, имеются еще Силиври Капы. Долгое время их называли Воротами Священного Источника, поскольку священный источник Балыклы располагался недалеко. Также поблизости расположены Мевлана Капы, так названные в честь Дворца Мевлеви Дервишей.

Несколько дальше можно видеть ворота Топкапы. Это основные ворота в турецкой истории. Ожесточенные бои в Стамбуле, оконченные в мае 1453 года шли именно здесь, здесь был поднят флаг победы Улубатлы Хасаном. Топкапы восстановили в 1950 году.

Городские стены Стамбула в 1980 году внесены ЮНЕСКО в перечень мирового архитектурного наследия.

Башня Галата

Галатская башня (61 м), просматриваемая почти со всех точек города, возвышается на Галатской вершине. Великолепнейшая панорама, открывающаяся с вершины башни, привлекает внимание туристов и гостей города. Башня находится на возвышении над Босфором, Халичем, Мраморным морем. На живописную террасу Галатской башни, можно подняться по лестнице в 143 ступени или на лифте. Известно, что еще в 5 столетии н. э., в этих окрестностях высилась башня. Однако башня, дошедшая до нашего времени, датируется 1348-49 гг. Генуэзцы, захватившие византийские районы, построили здесь оборонительную башню и назвали ее «Башней Иисуса». Диаметр башни 9м., а высота над уровнем моря 140 мВ османский период, здесь, в разные годы, находились амбары, тюрьма, морской маяк, пожарная башня. В ходе реставрационных работ в 1964- 67 гг., была достроена крыша конической формы. В османский период, Ахмед Челеби Хезарфен (мастер на все руки), испытывая свое изобретение, на крыльях, перелетел с этой башни на противоположную, азиатскую сторону-Ускюдар.

Дворец Долмабахче

Дворец Долмабахче (в переводе «насыпной сад»)

Построенный в середине XIX века султаном Абдул-Меджидом I, который хотел в роскоши перещеголять европейских монархов. Фасад дворца Долмабахче протянулся на 600 м вдоль европейского берега Босфора. Просторный зал приёмов с 56 колоннами и огромной хрустальной люстрой весом в 4,5 тонны поражают туристов. Дворец, резеденция последних оттоманских султанов состоит из 3-х частей — официальной, тронной и гарема. О богатстве внутреннего убранства свидетельствует тот факт, что для меблировки и украшения комнат использовано 14т золота и 40 т серебра. В Долмабахче собрана большая коллекция картин художников разных стран, в том числе более 20 картин И.К. Айвазовского. С нескрываемым интересом туристы рассматривают помещения гарема, дающие представление о жизни и быте жен и детей султанов.

В Птичий павильон дворца для развлечения придворных особ, птиц привозили со всех стран мира. Ататюрк — основатель Турецкой Республики, умер в этом дворце 10 ноября 1938 г. (Открыт ежедневно, кроме понедельника и четверга).

Румельская крепость (Румелихисар)

Румелихисар была построена на берегу Босфора (в самой узкой его части) напротив крепости Анадолухисар по приказу Султана Мехмеда Фатиха (Завоевателя) в 1452 году и была предназначена для того, чтобы отрезать Константинопольот Чёрного моря и начать подготовку к его штурму. Крепость была построена для того времени в рекордные сроки — за 4 месяца и 16 дней, на строительство было привлечено более 1000 мастеров и 2000 строителей. После строительства крепости проплыть Босфор стало невозможным, узкое место между крепостями, да и саму крепость прозвали «перерезанным горлом».

После падения Константинополя, крепость служила таможенным контрольно-пропускным пунктом. Крепость сильно пострадала от землетрясения в 1509 году, но вскоре была восстановлена. В XVII веке Румелихисар использовалось в качестве тюрьмы. В 1746 году пострадала от пожара. Крепость восстановил Султан Селим III (1761—1807). В XIX веке Румелихисар пришла в запустение.

В 1953 году в крепости начались масштабные реставрационные работы, которые завершились в 1958 году. В 1960 году внутри неё был открыт Музей Артиллерии и Летний Театр, где устраиваются летние концерты.

Парк Миниатюрк (Miniatürk), фактически возродивший заброшенный трущобный квартал Сютлюдже, построен (2001-2003) на побережье залива Золотой Рог. Миниатюрк занимает огромную территорию на склоне холма (макеты сооружений — 15 тыс. кв. м, открытая территория с зелёными насаждениями — 40 тыс. кв. м, крытая зона парка — 3,5 тыс. кв. м, бассейн — 2 тыс. кв. м). Создатели парка разделили экспозицию парка Миниатюрк на три части — Анатолия (45 экспонатов), Стамбул (45 экспонатов) и бывшие территории Османской империи (15 экспонатов). Некоторые экспонаты повторяют существующие и сейчас сооружения, а другие — те сооружения, которые по разным причинам уже не существуют.

Все макеты, разделённые с помощью ландшафтных спецэффектов, выполнены в масштабе 1:25 от размера реальных сооружений и охватывают период почти в 3 тыс. лет, от далёкой древности до архитектурных памятников эпохи заката Османской империи. У каждого макета есть короткое звуковое описание, которое воспроизводится на одном из 6 выбранных языков (турецком, английском, немецком, французском, русском или арабском) при активации с помощью входного билета (нужный язык можно выбрать еще при его приобретении). Среди макетов, созданных турецкими и иностранными компаниями, есть такие как амфитеатр Аспендоса, Галатская башня, мечеть Сулеймание, Айя-София, храм Артемиды, алтарь Зевса, городские стены Константинополя, Олимпийский стадион, аэропорт Ататюрка в Стамбуле, дворец Топкапы, дворец Долмабахче и другие. Один из самых интересных макетов в парке — это мост через Босфор (дл. 43 м), перекинутый над искусственным водоёмом. Для удобства посетителей по территории Миниатюрка ходит мини-поезд Miniatürk Express, состоящий из локомотива и трёх вагончиков для детей и взрослых. На территории парка работают ресторан, кафе и несколько сувенирных магазинов. Время работы: ежедневно с 09.00-18.00. Стоимость входного билета для туристов – 10 TL.

Церковь Святого Антония

Церковь Святого Антония расположена на проспекте Истиклал в районе Бейоглу. Строительство церкви было начато 23 Августа 1906 г. Церковь была отстроена и открылась для прихожан 15 Февраля 1912 г. Автором церкви является архитектор итальянского происхождения Джулио Монджери. Церковь Святого Антония является самой крупной Католической церковью Стамбула с самым обширным приходом.

Церковь Святого Антония, являющаяся одной из ведущих Католических церквей Стамбула, размером 20 х 50 м. имеет крестообразную форму и является ярким образцом неоготического архитектурного стиля. Стены церкви до определенного уровня покрыты мозаичными плитками, а внешний фасад здания выстроен красным кирпичом. Вход в церковь расположен между двумя сооружениями, построенными для обеспечения прибыли для церкви. Ворота ведут во внутренний двор церкви. Ширина фасада со стороны проспекта Истиклал достигает 38 м.

Церковь Святого Антония, имеющая самый обширный католический приход, одновременно является примером толерантности и религиозной терпимости Стамбула

ерковь Святого Антония, являющаяся одной из ведущих Католических церквей Стамбула, размером 20 х 50 м. имеет крестообразную форму и является ярким образцом неоготического архитектурного стиля. Стены церкви до определенного уровня покрыты мозаичными плитками, аний фасад здания выстроен красным кирпичом. Вход в церковь расположен между двумя сооружениями, построенными для обеспечения прибыли для церкви. Ворота ведут во внуенний двор церкви. Ширасада со стороны проспекта Истиклал достигает 38 м.

Церковь Святого Антония, имеющая самый обширный католический приход, одновременно является примером толерантности и религиозной терпимости Стамбула.

Дворец Илдыз

Дворец Илдыз был построен султаном Селимом III (1789-1807) и назван в честь своей матери Михризах Валиде Султан .Название «YILDIZ» означает «Звезда ».Это комплекс административных и хозяйственных построек, беседок и шале, разбросанных по огромной территории холмов и долин, выходящих к побережью Босфора и окружённых высокими стенами. Дворцовый комплекс расположен в лесах между районами Бешикташ, Ортакёй и Балмумджу.

Этот естественный лесной массив после турецкого завоевания стал известен как парк Казанджыоглу, и, возможно, стал имперской собственностью в эпоху правления султана Ахмеда I в 1603-1617 годах. Местность, где находится дворец, является местом для охоты патишахов. Первый замок в этой местности построил султан Ахмет I (1603-1617 г.г.). Во время охоты султан Мурат IV (1617-1640 г.г.) также отдыхал в этом замке.

Султан Махмуд II (1808-1839 г.г.), взошедший на трон после султана Селима III, с удовольствием посещал стрелковые состязания и борьбу, которые проводились во дворе Илдыз. Этот падишах в 1834-1835 г.г. построил здесь особняк, окруженный цветочными садами. В 1826 году султан Махмуд II закрыл корпус янычар и организовал новую армию под названием “Асакир-и Мансуре-и Мухаммедие”, контролировал их обучение, которое как раз проводилось во дворе дворца Илдыз.

Султан Абдульазиз, правивший с 1861 по 1876 г.г. любил провоидть летние месяца особняке Илдыз.Поэтому он заказал архитекторам семьи Бальян построить новый особняк Большой Мабейн. Позже во внешнем дворе построили особняки Малта и Чадыр, а в главной части дворца построил и замок Чит.

После свержения с трона султаном Абдульазисом султана Мурат V (1876 г.), правление которого длилось всего 92 дня, также жил во дворце Илдыз. А после того, как султана Мурата V признали умалишенным на трон был выдвинут его брат султан Абдульхамид II (1876-1909 г.г.), правление которого длилось 33 года. Султан Абдульхамид II 7 апреля 1877 года переселился во дворец Илдыз, так как дворец Долмабахче, где жили его брат султан Мурат V и дядя султан Абдульазиз, находился на берегу моря и мог быть захвачен со стороны моря. Таким образом дворец Йылдыз стал четвёртой резиденцией османских правителей в Стамбуле после Старого Дворца, располагавшегося на месте современного Стамбульского университета, и дворцов Топкапы и Долмабахче. В течении всех 33 лет своего правления Абдюльхамид II жил в этом дворце, который выглядел как целый город.

музей мозаик карийе

Слово «карийе» в переводе с турецкого означает то же самое, что и «хора» в переводе с греческого, а именно «за пределами городских стен».

Главное богатство монастыря Карие в Стамбуле — это не его стены, весьма древние, и ценные сами по себе, а его внутренняя отделка. Весь монастырь изнутри украшен фресками и мозаиками четырнадцатого века. Точнее, самого его начала, причем разукрасили храм на деньги правой руки императора Византии той поры, Андроника Второго, которого звали Феодор Метохит. Монастырь Хора, причем, был его личным делом — Метохит оплатил его мозаики и фрески потому, что был здешним прихожанином. В результате, в Карие появились уникальные росписи, изображающие сцены из Библии, причем в хронологическом порядке. Все это позволяет говорить о росписях Карие как о «библейских комиксах для безграмотных». Кстати, были и книги, причем очень много, но вся библиотека Карие — одна из лучших в Константинополе, — погибла, по данным историков, во время штурма города турками столетие спустя.

Внутреннее пространство церкви оказывается намного большим, чем ожидаешь снаружи. Это достигнуто благодаря внутренним переходам, которые строились специально для того, чтобы быть местом для фресок. Фрески и мозаики монастыря относятся и к Новому Завету и к Старому. Поэтому здесь есть как росписи, относящиеся к детству Иисуса, так и его матери, Богородицы. Причем изображения выстроены таким образом, что образуют как бы замкнутый цикл, и в конце концов, вы приходите к двери, под которой был похоронен ученый вельможа. Над ней, кстати, он и изображен, в пышном одеянии и в глубоком поклоне перед Христом, держащим в руках монастырь, и апостолами Петром и Павлом.